ΠΡΟΤΟ ΦΙΛΟ Περιεχομενο ΠΡΟΦΥΤΕΙΕΣ ΔΕΦΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟ ΜΕΡΟΣPEMPTO ΜΕΡΟΣ

ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ

Η ετοιμασια του Λαου του Θεου

Πνευματικη τροφη για την ετοιμασια του Λαου του Θεου απ΄ολα τα εθνη, φυλλες και γλωσσες.

Ο Θεος του Ισραηλ μου εδωσε ετουτοι την τροφη.

Διαλεξε κοιμενα της Παλαιας Διαθηκης και της Καινης Διαθηκης και εξυγαει τα τελευταια για να κατανοηθει πλυρος το ΚΑΛΟ ΝΕΟ ΚΑΙ ΝΑ ΑΡΧΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΝΤΥΝΟΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΝ ΧΡΙΣΤΟ.

Πρεπει πρωτ'απ'ολα να ετοιμαστεις στιν σκεψη σου.

Πρεπει να αποφασισεις πραγματικα να θελεις να γινεις ενα αλυθινο παιδι του Θεου, να το θελισεις αλυθινα στο μυαλο σου και στην καρδια σου.

Θα σας αποκαλυψω οτι ο καθενας μας, εχει κοντα του εναν η πολλους "αγγελοι φυλακοι".

Εχουνε για εργο να σας φυσιξουνε μεσα στην ψυχη σας, μεσα στην καρδια σας, επιλογες που θα σας επιτρεψουνε να ερθετε πιο κοντα απο τον Κυριο, κανοντας το καλο τριγυρο σας, και προσεχοντας το προσοπικο σας λειτουργημα.

Φυσικα, ο διαβολος και οι αγγελοι του υπαρχουνε επισης, κανανε την επιλογη να μην δεχονται τον Θεο σαν Κυριαρχο, και να αποδειξουνε στον Θεο οτι και η ανθρωποι δεν Τον αγαπανε και δεν εκτελουν το Θελημμα Του.

Αυτοι σας εισχωρουν στο μυαλο σας και στις καρδιες σας σκεψεις πιο εγωιστικιες, πιο υπουλες, πιο πονηρες, κολακευουνε τον εγοισμο σας, σας ωδυγουνε να ησαστε ανθρωποι της σαρκας και οχι πνευματικοι ανθρωποι, σας σπρωχνουνε στην καταθλιψη, στην ψυχικη κουρασι, κλπ.....

Και προ παντος σας διαγερνουνε απο τις Θεικιες Αλυθιες, απ'τον Θεο, απ΄τον Ιησου Χριστο, και απο την Αγια Γραφη, τον Λογο του Θεου.

Αν δεν προτιματε τις καλες σκεψεις του αγγελου σας φυλακα, τοτες συχνα ακολουθητε της κακιες σκεψεις των αλλον, που ειναι παρα πολλυ δηνατη, και γνωριζουν παρα πολλυ καλα τις αδυναμιες σας.

Π. Χ. , αν εχετε ζηλεια, η εχετε φοβους, θα σας θρεψουνε μεσα στις σκεψεις σας ωστε η ζηλεια σας και η φοβοι σας να επεκταθουνε τοσο ωστε να χασετε ολη την ενεργεια σας, ωστε να ειστε διχως κανενα κουραγιο, να ειστε σκυθρωποι.

Διοτι οταν εισαστε σε νευρικη καταπτοσις, αδυναμη και κουρασμενη ψυχικα, δεν διακρινετε τιποτε, ουτε κανετε σωστη αναλυσις τις καταστασεις, και τοτες εισαστε ετοιμοι να κανετε ολες τις κακιες σκεψεις που σας εισχωρουν στο μυαλο, φυσικα δεν παρουσιαζονται. Ετσι εχουνε τεραστια δηναμεις, υπουλα ειναι κοντα σας.

Γι΄αυτο πρεπει να μαθετε να διακρινετε τις σκεψεις σας εν πασα στιγμη, να νιοσετε οτι αυτη η σκεψεις δεν ειναι αξια στο λειτουργημα ενος παιδιου του Φωτος, ενος παιδιου του Θεου, ενος πνευματικου ανθρωπου.

Στην αρχη, ειναι δυσκολο, συχνα πεφτουμε, αλλα με θελισις και προσπαθιες και προσοχη αγρυπνοι, μπορουμε να τα καταφερουμε.

Και μια και παρουμε την ΣΗΝΗΘΕΙΑ, τοτες ειναι πραγματικα πολυ πιο ευκολα.

Αφηστε τον αγγελο φυλακα σας να σας οδηγησει, αυτος εχει για αποστολη να σας προσεχει και οταν προσευχοσαστε, του ανοιγετε την ΠΟΡΤΑ για να εισχωρισει σκεψεις σε εσας που πραγματικα θα σας βοηθησουνε και θα σας μεγαλοσουνε πνευματικα.

Ομως για να νιοθετε την οδηγηση τους σωστα, και να νιοθετε αυτες τις σκεψεις, πρεπει να εχετε διακρισις, και για να εχετε σωστη διακρισεις, χρειαζετε η Γνωσις της Θεικιες Αλυθιες.

Η Γνωσις του Θεου και ο Λογος του Θεου περιεχωμενη μεσα στην Αγια Γραφη ειναι η Τροφη που ανεκαθεν ο Θεος εδωσε στον λαο του, χρειαζετε προσευχη, χρειαζετε διαβασμα, χρειαζετε μελετη.

Ρωτηστε και θα σας δωθει. Προσευχηθητε και θα λαβετε.

Οσο αυξυνοσαστε στις αρετες, οσο εισαστε πιο φωτεινη, τοσο πιο πολυ ο αγγελος φυλακας σας που ειναι κοντα σας ειναι ψυλα στην ιεραρχεια του Θεου. Διοτι ολα επανω, εχουν ιεραρχεια.

Πρεπει να μαθετε να αγαπατε τον Θεο, να μαθετε να αγαπατε τον εαυτο σας, και να μαθετε να αγαπατε τους αλλους, με σοφια, με διακρισεις, με προθυμια, με καλοσυνη, με υπομονη, να αυξυνετε τα αισθητηρια σας προς το σωστο, το δικαιο, το ακεραιο, τη σοφια, τη γνωση του καλου και του κακου, να μπορειτε να αναλησετε το λειτουργημα που προερχετε απο το Πνευμα που ειναι ευαρεστο στον Θεο, και το λειτουργημα που προερχεται απο τη σαρκα, να ξερουμε τελεια τι σημαινουν αυτα τα δυο πραγματα.

Να μαθουμε να δεχομαστε την ελευθερια της επιλογης που ο Θεος δινει σε καθε ανθρωπο.

Η ελευθερια της επιλογης που δινει ο Θεος σε ολους, σε ολοι την ουρανια Ταξι και σε ολους τους ανθρωπους.

Μαλιστα, ο Θεος επετρεψε σε ολες τις ουρανιες δυναμεις να κανουν την Επιλογη τους οταν ο σατανας αρχισε να κανει το κακο.

Και στους ανθρωπους επισεις, ο Θεος εδωσε την Ελευθερια της Επιλογης.

Ο Θεος αγαπαει να διαλεξουμε να Τον αγαπουμε και να ζουμε στο Φως της Αλυθειας Του.

Δεν θα το επιβαλει.

Να μαθουμε να υψωνομαστε προς την Θεικη Αλυθεια, να μαθουμε να διακρινουμε τις ανθρωπινες αλυθιες, και να ξερουμε να κανουμε την διαφορα.

Να μαθουμε να ζουμε σαν παιδι του Θεου καθε στιγμη καθε μερα, με την βοηθεια της ΑΓΑΠΗΣ ( ΟΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΣ, Ο ΛΟΓΟΣ ΜΑΣ, ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΜΑΣ).

Ο Θεος του Ισραηλ μας δινει μια μεθοδος εργασιας για ολα τα παιδια Του που θα αποφασισουνε να ειναι μελος του Λαου Του απ΄ολα τα εθνη.

Ο ΧΡΥΣΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ειναι να μαθουμε να αγαπαμε τον Θεο, τον Παντοκρατωρα, τον Διμηουργο των παντον, τον Θεο του Ισραηλ, τον Θεο του Αβρααμ, τον Θεο του Μουση, τον Θεο του Ιησου Χριστου.

Και ο δευτερος ΧΡΥΣΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ειναι να μαθουμε να αγαπαμε τον πλυσιον μας οπος τον εαυτο μας.

Να αγαπας τον εαυτο σου και να αγαπας τους αλλους θελει να πει συγκεκριμενα οτι το ΟΡΙΟ που δεν πρεπει ποτες να ξεπερασεις ειναι να ΒΛΑΨΗΣ τον εαυτο σου η να ΒΛΑΨΗΣ τους αλλους.

Αυτο το ΟΡΙΟ ειναι παρα πολλυ συμαντικο και ειναι επιγον να το καταλαβετε πλυρος, διοτι ποτες δεν θα μπορεσετε να υψωθειτε πνευματικα αν δεν καταλαβαινετε αυτο το ΟΡΙΟ.

Οποιος ανθρωπος βλαπτει τον εαυτο του η βλαπτει τους αλλους, δεν θα μπορει να ειναι ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ στην καινουργια γη, διοτι τιπιτα το ΑΚΑΘΑΡΤΟ δεν θα μπει στην Ανω Ιερουσαλημ.

Αυτο ειναι γραμμενο στην διαρκεια του Λογου Μου δοσμενος σε ολη την Αγια Γραφη, Παλαια Διαθηκη, και Καινη Διαθηκη.

Η Κορυφωσις της Τελειοτητας ειναι η ΑΓΑΠΗ, και η Αγαπη δεν επιτρεπει καμια βλαψεις μητε στις σκεψεις, μητε στα λογια σας, μητε στις πραξεις σας.

Ειναι πολυ δυνατον να φτασουμε να ελεχγουμε τις σκεψεις μας, τα λογια μας, και της πραξεις μας καθημερινως.

Αυτη η τροφη ειναι προορισμενη να μας επιτρεψει να γινομε το παιδι του Θεου, οπος ο Θεος θα αγαπουσε να ειμαστε.

Πρωτα απ'ολα, οταν σκεπτοσαστε, μαθαινετε καθε στιγμη να διακρινετε τι περιεχουν οι σκεψεις σας.

Αν σκεφτοσαστε σε αρνητικιες καταστασεις, σε ανωμαλες καταστασεις, αυτο σας βλαπτει, διοτι δεν εισται πολυ φωτεινη οταν συντιρειτε κατωτερες σκεψεις, σκεψεις της σαρκας.

Αν η σκεψεις σας ειναι οδηγημενες εναντιον καποιον που σας εβλαψε, προσπαθησετε να μην σκεπτεσται αλλο σ΄αυτα που σας εβλαψαν, διοτι αυτοματος οι σκεψεις σας σας βλαπτουνε εφ΄οσον βρισκοσαστε φυλακισμενη απο αυτες τις αρνητικιες σκεψεις, και επικρατειτε μεσα στην σκεψη σας το κακο που συνεχιζει και σας κανει.

Ελευθερωθειτε, η Αλυθεια, η δικαιοσηνη ελευθερωνει το μυαλο και την σκεψει.

Μαθετε να οδηγειτε το μυαλο σας προς σκεψεις γεματες αγαπη και προς σκεψεις ηγιηνες που θα σας ξαναχτισουνε, θα σας ζωντανεψουνε εσωτερικα.

Μαθετε να ειστε φωτοινη, ζεστη, να ζωντανευεται τους αλλους και τον εαυτο σας σαν τον ηλιο που ζωντανευει τα παντα στο περασμα του.

Ξαναβρειτε τον πνευματικο εσοτερικο ηλιο σας, και δωστε το με αγαπη σε ολα τα παιδια του Θεου, σε ολους τους ανθρωπους.

Μαθετε να ελεγχετε τον λογο σας, μαθαιτε να μην βλαπτετε τον εαυτο σας, και να μην βλαπτετε σε κανεναν με λογους αρνητικους και διεφθαρμενους.

Μην ανοιγετε το στωμα για να πειτε κακολογιες, κρισεις, αισχρολογιες, λογια που δεν ειναι σωστα η λογια αδικα.

Εξασκειθητε και θα απολαυσετε τις συνεπειες.

Η πραξεις σας ειναι επισης αναγκαιο να τις προσεχετε απο πολυ κοντα.

Τα λογια σας, και η πραξεις σας δεν πρεπει σε καμια περιπτοσις να βλαπτουνε ουτε εσας, ουτε τους αλλους, τα λογια σας πρεπει να ειναι δικαια, και ωφελιμα στους αλλους που σας ακουνε.

Αν δεν ειστε ικανοι να αγαπατε τον εαυτο σας και ν΄αγαπατε τους αλλους, οπος σας το ζητησε ο Κυριος μας Ιησους Χριστος, Το ΟΡΙΟ που ο Θεος της Οικουμενης σας απαγορευει να περασετε ειναι να βλαπτετε τους εαυτους σας και να βλαπτετε τους αλλους.

Πρωτον.

Ολες οι πραξεις που σχετιζονται με σας. Σκεφτειτε αν δεν σας βλαπτουνε.

Πως μπορουνε να σας βλαψουνε εσας οι πραξεις σας;

Καταστρεφοντας τον εαυτο σας η σωματικος, η ψηχικος, η ψυχολογικος.

Σημερα, οταν αποφασισετε να πραξετε, στην αρχη, στο ξεκινημα, μαθετε να σκεπτεστε, να διακρινετε τι σωι πραξεις ειναι.

Αυτες οι πραξεις που θελετε ν΄αρχισετε να εκτελειτε, θα σας επιτρεψουν να ζειτε αρμονικα με τον εαυτο σας, θα σας επιτρεψουν να γινεται πιο καλη, η θα σας φερουναι μονον προβληματα και στεναχωριες.

Η ποιοτητα των πραξεον σας πρεπει να ειναι σε επιτηρησεις.

Ειναι μια σηνηθεια που πρεπει να παρετε.

Και η ποσοτητα απο της πραξεις σας επισεις.

Διοτι μια αρηστη ασχολεια μπορει να μετατραπει σε βλαπτεροι αν δεν διαχειριστει σωστα.

Το πολλυ η το καθολου η το λιγο μπορουν να σας βλαψουν.

Π.Χ. μερικα συγκεκριμενα παραδειγματα :

Το να εργαστεις για να προσφερεις στην οικογενεια σου αυτα που χρειαζεται για να ζησει, ειναι πολυ φυσικο και αναγκαιο, μα να μην σταματας να εργαζεσαι απο το πρωι μεχρι το βραδυ χωρις περιορισμο, ωστε να εισαι ανικανος να προσεξεις τον εαυτο σου, τα παιδια σου, τον η την σηζηγο σου, και να μην εχεις καιρο να προσευχυθεις τον Κυριο, μητε τον καιρο να υψωθεις πνευματικα, αυτο σας βλαπτει εσας και την οικογενεια σας.

Γι΄αυτο η πλεονεξια ειναι ειδολολατρεια.

Το να τρως ειναι αναγκαιο και ωφελιμο, αλλα να μην σταματας να τρως ολοι την ημερα γινετε επικυνδυνο.

Το να εχεις μια ασχολια, ενα σπορ, να ζωγραφιζεις, ειναι πολυ ωφελιμο για την ψηχολογικοι και σωματικη καταστασεις του ανθρωπου, αλλα το να ασχολεισαι αποκλειστικα μ'αυτο και ολη την ημερα, χωρις καμια διαχειρισι, ειναι βλαπτερο για σας και για την οικογενεια σας, κλπ.

Ουτε η σκεψεις σας, ουτε ο λογος σας, ουτε η πραξεις σας να βλαπτουνε σε κανεναν, και φυσικα και τον εαυτο σας.

Υπαρχουνε πολλυ ειδοι βλαψιματος, η σωματικη βλαψης, η πνευματικη βλαψεις και η ψυχολογικη βλαψης.

Το σωματικο βλαψιμο ειναι ολες οι πραξεις ανευθυνες που σας βλαπτουνε σωματικος, ναρκοτικα, αλκοολ,κλπ.

Και το σωματικο βλαψιμο στους αλλους ειναι ολες οι καταστροφικιες πραξεις που βλαπτετε τους αλλους σωματικα.

Η ρυπανσις πανω στη γη, να παλευετε, να δινετε σφαλιαρες, να βιαζετε τους αλλους, οι σκοτομοι, να υποχρεονεται τους αλλους σωματικα, κλπ.

Το Πνευματικο βλαψιμο ειναι οταν δεν δινετε στον εαυτο σας την ευκαιρια και τον καιρο να γνωρισετε τον Θεο και τον Λογο Του.

Το πνευματικο βλαψιμο προς τους αλλους ειναι με το λειτουργημα σας και τα επιχειρηματα σας να εμποδιζετε τους αλλους να υψωθουνε προς τον Θεο, προς τον Λογο Του, προς της Θεικιες Αλυθειες, με την δυναμη την σωματικη η με την δηναμη του λογου σας.

Να τους εμποδιζετε να αγαπανε τον Διμιουργο και να τους εμποδιζετε να δεχονται να ντυθουνε τον καινουργιο ανθρωπο εν Χριστο με βασει το Καλο Νεο της Καινης Διαθηκης με ανθρωπινες θεωριες και επιχειρηματα.

Ο ανθρωπος που δεν ειναι παιδι του Θεου ειναι πνευματικος νεκρος.

Το ψυχολογικο βλαψιμο ειναι επισεις βαρυ στις συνεπιες για τους ανθρωπους.

Θα σας δωσω μια φρασεις να μελετησετε :

Η Ελευθερια σας σταματαει, εκει που αρχιζει η ελευθερια τον αλλων.

Και η δικη τους σταματαει, εκει που αρχιζει η δικια σας.

Πως μπορουμε να βλαψουμε στους αλλους ψυχολογικα, θα σας το εξυγυσω :

Οταν πασχει το προσοπικο μας λειτουργημα και φερομαστε χωρις δικαιοσηνη, χωρις συνεσις, χωρις ακεραιοτητα, οταν τα χειλη μας συκοφαντουν, οταν τα χειλι μας ψευδομαρτηρουν, οταν ειμαστε υποκριτες, οταν κολακευουμε τους αλλους για να τους παρουμε κατι, οταν μας λειπει η τιμιοτητα, οταν ψιθυριζουμε τα μυστικα, οταν ειμαστε υπεροπτικη, και υπερηφανη, οταν ειμαστε αχαρηστη, κλπ

Και επεισεις ενοχοποιοντας συνεχως τους αλλους, μεσα στην Ελευθερια που εχουν να ζουν την ζωη τους αναλογος τις επιλογες τους, προκειμενου οτι δεν σας βλαπτουνε με κανεναν τροπο, μητε με λογους, μητε με πραξεις.

Το Ακραιο ΟΡΙΟ του Καλου, και του Κακου, του Σωστου και του Λαθους ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΡΙΟ που περνατε οταν βλαπτετε σε καποιον η με τη σκεψεις σας, η με τους λογους σας, η με τις πραξεις σας αδικος.

Να τους υποχρεωνετε και να τους υποβαλλετε τις συνεπιες των κακον σας πραξεον, των κακων επιλογον σας.

Αν οι κακιες επιλογες σας καταληγουν σε παραξενες και αρνητικιες καταστασεις για σας, και αν αποφασιζετε με τις αιτησεις σας, τα παραπονα σας, τους γογγυσμους σας, τις ενοχες σας, να τους δεσμευσετε στις καταστροφικιες επιπτωσεις των κακον πραξεον σας και επιλογων σας, τοτες αυτη η καταστασις καταληγει πολυ γρυγορα αρνιτικη και για τους ιδιους, και για την οικογενεια τους.

Ειναι βασικο να καταλαβετε οτι βλαπτετε τους αλλους οταν τους δεσμευεται με διαφορους μεθοδους, να δεχτουν να αναμειχθουνε στις συνεπειες των κακον επιλογων σας, που δεν ειναι προβλημα τους.

Τους εμποδιζετε ψυχολογικα, ψυχικα να ζησουνε την ζωη τους, της επιλογιες τους, ποδοπατατε την ελευθερια της ζωης που ο Θεος δωριζει σε καθε ανθρωπο.

Επιπλεον, οταν επιτρεπεται στους εαυτους σας να βλαπτετε τους αλλους, τους φυλακιζετε ψυχολογικα.

Τους παιρνετε ολη την δηναμη, ολο τον δηναμισμο τους, ολο τον ενθουσιασμο τους, την χαρα απο την ζωη τους.

Δεν μπορει πλεον να ελευθερωθει απο την ψυχικη του φυλακη, οπου και τον κλεισατε, διοτι το μυαλο του δεν ειναι πια ελευθερο, δεν σταματαει να σκεπτεται το κακο που του γινεται.

Τον εμποδιζετε να εχει το μυαλο του ελευθερο για να στραφει προς τον Θεο, και προς τον πνευματικο ανθρωπο.

Και τον εμποδιζετε να στραφει προς τον εαυτο του για να ζησει την ζωη του, να στραφει προς την οικογενεια του, προς τον η την σηζυγο του, και το χειροτερο απ΄ολα προς τα παιδια του.

Διοτι οταν το μυαλο ειναι φυλακισμενο απο τα βλαψιματα που προκαλειτε, δεν ειναι πια ευκαιρος ο ανθρωπος, δεν ζει, δεν βλεπει τιποτα απ΄αυτα που τον τριγυριζουνε, δεν ακουει κανεναν, ουτε και προσεχει τον εαυτο του, ουτε την οικογενεια του, και δεν ξερει πια να γελαει, μητε να ειναι φωτεινος με τα παιδια του, την γυναικα του και τους φιλους του, και τους αλλους.

Ειναι βιαιες η ζημιες που προκαλειτε ψυχικος στους αλλους οταν τους βλαπτετε, ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΙΚΗ ΚΑΙ ΕΣΟΤΕΡΙΚΗ ΦΥΛΑΚΗ. ΚΑΘΕ ΑΔΙΚΙΑ ΕΙΝΑΙ ΦΥΛΑΚΗ.

Κοιταξτε τριγυρο σας, οι ανθρωποι που ειναι υποχρεωμενοι να ζουνε με τις συνεπιες τον πραξεων και της επιλογιες των αλλον ανθρωπον, προσεξετε γυρο απο σας, μεσα στην οικογενεια σας, μεσα στους φιλους σας, μεσα στην σηνηκοια σας, μεσα στην κοινονια, και πανω σε ολη τη γη.

Για ν΄αποφυγετε ολα αυτα τα δυσαρεστα, ο Κυριος των Δηναμεον, σας ζητει οποσδηποτες σε ολους, σε ολα τα παιδια του να μαθουνε να εχουν αυτοελεχγο, διακρισεις, δικαιοσυνη, σηνεσης, ακαιραιοτητα, σοφια, να μαθουν τι θα πει ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΚΑΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΟΡΙΟ ΤΗΣ ΒΛΑΨΕΟΣ.

Ολες της μορφες της βλαψεος, σωματικη, ψυχικη και πνευματικη.

Αγαπατε χωρις περιωρισμους ολους τους ανθρωπους, αυτος ειναι ο ΧΡΗΣΟΣ ΚΑΝΩΝΑΣ, ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΟΡΙΟ το ΚΑΤΩΤΕΡΟ που δεν πρεπει ποτες σε κανεναν να επιτρεψεις να προσπερασει ειναι το να σε βλαψει.

Προσεχε και αγρυπνα, στην αρχη, προσπαθησε να διακρινεις την στιγμη στην οποιαν αρχιζουνε να σε βλαπτουνε, για να αποφυγεις το κακο και τις ζημιες, να το πεις καθαρα.

Αν ειστε αγρυπνοι, να μην επιτρεψετε να σας βλαψουνε, τοτες δεν θα ειστε φυλακισμενη ψυχικα, δεν θα εισαστε καταθλιμμενη, και τοτες, ναι, θα μπορειτε να συνεχισετε να τους αγαπατε, πρωτα αυτους, τον εαυτο σας μετα, και ολους τους αλλους.

Δεν πρεπει ποτες να αφισετε καποιον να σας αδυνατισει και να σας εμποδισει να συνεχισετε να ζειτε την ζωη σας και της επιλογιες σας.

Αγαπατε τους με μια αγαπη βαθια, με μια αγαπη χωρις περιορισμους, με μια αγαπη ειλικρινεις, μια αγαπη που δινει ζωη, μια αγαπη που χτιζει, γεμιστε τους με την Αγαπη, καντε τους να νιοσουνε οτι τους αγαπατε οπος ειναι, μη δινοντας σημασια στον τροπο ζωης τους και τις επιλογιες τους.

Να αγαπας σημαινει επισης την ικανοτητα να δεχτης χωρις καμια κρισης τον τροπο ζωης των αλλον, τον τροπο που βλεπουν την ζωη, το ελευθερο της επιλογης, ναι, εχουνε το δικαιομα να διαλεξουνε αν θελουν η οχι να πιστεψουνε, κλπ. Αυτο δεν ειναι δικο σας προβλημα, μην τους κρινετε, και μην τους κατακρινετε σε οποιο σταδιο κι αν βρισκονται.

Εχουνε το δικαιομα να ζησουνε οπος τους αρεσει.

Εφ΄οσον δεν σας βλαπτουνε, εχουν το δικιαομα να ειναι οπος θελουνε οι ιδιοι, αυτο δεν ειναι προβλημα σας, και πρεπει να μαθετε να τους αγαπατε μεσα σ'ολες της διαφορες σας.

Αυτο ειναι η πραγματικη η αληθινη αγαπη.

Ομως το μονο Οριο που δεν πρεπει ποτες να δεχτειτε απο κανεναν να προσπερασει, ειναι να σε βλαψουνε, εσενα, την οικογενεια σου, τους γυρως σου, τους αλλους.

Η Αγαπη δεν εχει ΟΡΙΟ, οσο πιο πολυ υγιηνα αγαπαμε τους αλλους, τοσο πιο πολυ μας αγαπανε, μας εκτυμανε, και ψαχνουνε την φιλια μας και προ παντος μην ξεχνατε ποτες οτι οσο πιο πολυ δεινουμε αγαπη, τοσο πιο πολυ αυξανετε, η Αγαπη ειναι η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ.

Μα το κατοτερο οριο της αγαπης ειναι το να μην βλαψεις.

Διοτι αν δεν ειμαστε ικανη ν'αγαπουμε, το να μην βλαπτουμε σημαινει να σεβομαστε, και φυσικα να αγαπαμε.

Διοτι οταν αγαπαμε, δεν βλαπτουμε ποτες με κανεναν τροπο.

Και αυτοι που εις το ονομα της Αγαπης φυλακιζουνε τους αλλους ψυχικα μην σταματοντας να κλεγονται, μην σταματοντας της ενοχοποιησεις, ειναι οσο βλαπτερη οσο τους αλλους που σε φυλακιζουνε σωματικα. Διοτι η σωματικη φυλακη παραμωρφονετε σε ψυχικη εσοτερικη φυλακη και τους εμποδιζει να ζησουν την ζωη τους και την επιλογη τους.

Γι'αυτο ο Θεος, θα αγαπουσε τα παιδια Του, να ξαναβρουν την Ελευθερια να ζησουν, την Ελευθερια των σκεψεων, την Ελευθερια του λογου τους, και την Ελευθερια να πραξουν για να μπορεσουνε να φτασουνε να ειναι Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΠΟΣ ΤΟΝ ΔΙΜΗΟΥΡΓΗΣΕ.

Σκεψεις ηγιης, λογους ηγιης, πραξεις υγιης.

Οποτες, στο καθημερινο, οταν προσπαθουνε να σας βλαψουνε, να εισται αγρυπνοι, και μαθετε να εμποδιζετε με την δηναμη του λογου τους αλλους να σας βλαψουνε.

Αυτο ειναι για τα καθημερινα βλαψιματα.

Αλλα δεν θελει ο Θεος, τα παιδια του να μαλωνουνε, γι'αυτο πεστε το απλως, και αν δεν καταλαβαινει, μην αφινεται τον εαυτον σας να παρασυρθει στην φασαρια, στην λογομαχια, απομακρυνθειτε, χωρις να τους ανταποδινεται το κακο, χωρις να ψυθιρισεται τα μυστικα τους σε αλλους.

Εμποδιζοντας τον αλλον και τους αλλους να σας βλαψει, δεν ειναι μια πραξεις κακιας, δεν ειναι μια πραξεις ανηθικοτητας, δεν ειναι μια πραξεις κρισεως, δεν ειναι μια πραξεις απαγορευμενη, δεν ειναι μια πραξεις βιαια.

Ειναι μια πραξεις αγαπης γι'αυτον, για σας και για τους αλλους.

Μαλιστα! Δεν του ανταποδινετε μια πραξεις ανηθικοι, δεν τον κρινετε, τον εμποδιζετε απλουστατα να βλαπτει τον εαυτο του, να σας βλαψει και να συνεχιζει να βλαπτει τους αλλους.

Γιατι ειναι μια πραξεις αγαπης;

Απλουστατα, οταν αγαπατε το παιδι σας, επειδης το αγαπατε, το εμποδιζετε να πραττοι λαθοι, να πραττοι βλαψιματα, να πραττει κακιες και βιαις.

Φυσιολογικα, δεν του επιτρεπετε να κανει και να λεει οτι θελει για να μην χτυπησει, για να μην πονεσει, του μαθαινετε, το παιδαγωγειται να μην βλαπτετε και να μην βλαπτει τους αλλους.

Μπορειτε ευκολοτατα να κατανοησετε αυτη την παιδαγωγησις στον ενηλικο.

Επειδης τον αγαπατε, και βλεπετε οτι η παιδαγωγησις του δεν εφτασε ακομη σε ωριμοτητα γι'αυτο και συνεχιζει και βλαπτει τον εαυτον του και τους αλλους.

Γι'αυτο ειναι υποχρεοτικο να μαθετε ο καθενας σας να μην ειστε η αιτια, το ξεκηνημα μιας κακης πραξεις, ενος κακου λογου, αδικια, υποκρισεια, ψευδομαρτυρια, κολακειες, ανεντιμοτητα, συκοφαντιες, ψυθυρισμους, κλπ.

Και αν εσυς ειστε η αιτια, να μαθετε με ταπεινοσις να αναγνωριζετε ευθεις τα σφαλματα σας, και να διορθωνετε με απλοτυτα, και χιλια συγνωμη. Ετσι πραττωντας, ο αλλος θα σας συχωρεσει και θα μπορεσετε να συνεχισετε μια σχεσεις καλητερη.

Την ημερα που θα εισαστε στην Καινουργια Γη, θα καταλαβετε οτι θα ειναι απ΄αυτον τον Νομο της Αγαπης που η Αγαπη και η Ειρηνη θα βασιλευουνε εις τους αιωνες των αιωνων !

Αυτος ο νομος βρισκει την εφαρμογη του σε οσα λετε, σε ολες τις πραξεις σας, σε ολο το λειτουργημα σας, θα αναρωτιοσαστε αν αυτοι η πραξεις, αν αυτος ο λογος, αν αυτοι οι επιχηρισεις, αν αυτη η ασχολια, αν αυτα βλαπτουν σε σας, η στους αλλους, η στην κοινονια, η στην γη.

Και θα εισαστε ικανη να καταλαβετε και να διακρινετε.

Θα μαθετε να εισαστε αυτονομοι, υπευθυνοι, ωριμοι των σκεψεων σας, τον λογων σας, και των πραξεων σας.

ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΙΣ, ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΡΑΞΕΙΣ.

Αυτη η τροφη δεν σας δινετε για να αρχισετε μια επαναστασης πανω στη γη, μα τουλαχιστον καθημερινος μεσα στις επαφες σας να φθασετε να υψωθειτε ελευθερα προς τις Θεικιες Αλυθειες, και προς το Καλο Νεο της Καινης Διαθηκης, προς τον καινουργιο ανθρωπο ντυμενο εν Χριστο, προς τον ανθρωπο του Πνευμα, και οχι πλεον τον ανθρωπο της σαρκας.

Η ωριμοτητα, η δικαιοσυνη και η διακρισις σας επιτρεπουνε να νιωσετε το πραγματικο οριο που αρχιζει η ελευθερια σας και που αρχιζει η ελευθερια των αλλον.

Η ελευθερια των αλλον σταματαει οταν αρχιζουνε και σας βλαπτουνε, η βλαπτουνε στην οικογενεια σας η στους γυρους σας η στην κοινονια σας.

Προσπαθηστε να βρειτε μια λυσεις μεσα στον διαλογο, και αν δειτε οτι δεν υπαρχει θελησεις για διαλογο, για μια κατανοηση που θεμελιωνει, φυγετε χωρις ν΄ανταποδωσετε την κακια. Καθενας ειναι ελευθερος να ζει οπος θελει.

Μαλιστα, διοτι ο ωριμος ανθρωπος και υπευθυνος διεκδικει να τον σεβονται, να σεβονται την οικογενεια του, να σεβονται τους γυρους του, και την κοινονια.

Ιδεμη, ειναι κι΄αυτος υπευθυνος για τις ζημιες που γινανε οσο αυτοι που της προκαλεσανε.

Το να εισαι παιδι του Θεου, δεν σημαινει να εισαι ανευθυνος, να εισαι ανυμπορος να αντιδρασεις μπροστα σε βλαβερες και αδικες καταστασεις.

Για να εχεις τον σεβασμο τον αλλον, πρεπει πρωτα ο ιδιος να σεβεσε τον εαυτο σου, να ξερεις να σεβεσε τους αλλους, και να ξερεις να υποχρεωνεις τον αλλον να σε σεβετε.

Οποσδηποτες, ομως πρεπει να ξερεις να ΔΙΑΚΡΙΝΕΙΣ της πραγματικοτητες της σοβαρες, και τα σοβαρα θεματα της ζωης.

Αυτα που ειναι βαρυα σε συνεπιες για σενα και για τους αλλους.

Για μικροπραγματα, πρεπει επισεις να μαθετε να κλεινετε τα ματια, διοτι στη ζωη υπαρχουνε και μικρες ιστοριες της καθημερινης ζωης, που πρεπει να μην τις δηνουμε σημασια για να μην φτασουμε στο βαθμο να δηλητηριασουμε την σχεσι μας, να προσαρμωζομαστε.

Μα μπροστα σε μεγαλες υποθεσεις που μπορουνε να προκαλεσουνε μεγαλες ζημιες, να τ'αφησεις ετσι ειναι ανευθυνο και επυκινδυνο. Διοτι η επιπτοσεις ειναι μερικιες φορες αδιορθοτες, πολυ βαριες, και αν αφισουμε να συνεχιστουν θα προκαλεσουνε καταστασεις πολυ βιαιες.

Ο Νομος της Ευκολειας και ο Νομος της Σιωπης δεν ειναι καλη συμβουλοι.

Δεν λυνετε τιποτα οταν αφινουμε τους αλλους να δρουν με αυτον τον τροπο, αντιθετος, στο μελλον θα συνεχισουνε χειροτερα.

Να μαθετε να παιρνετε πανο σας τις επιπτωσεις των επιλογον σας χωρις συνεχως να τραβατε τους αλλους μαζι σας μεσα στις αποφασεις σας.

Πρεπει να μαθουμε να παιρνουμε τις ευθυνες μας χωρις να ενοχλουνται οι αλλοι.

Εχετε το δικαιομα να πραττετε οπος σας αρεσει μεσα στα πλαισια της ελευθεριας σας, ομως δεν εχετε το δικαιομα να διεκδικειται απο τους αλλους να σας ακολουθουν η να φορτονονται τις συνεπειες των πραξεων σας.

Την ημερα που οταν ολη αυτη οι κανονες της ζωης θα εχουν κατανοηθει και εφαρμοστει, οι σχεσεις σας θα ειναι πολυ πιο ευκολες και πιο ευχαριστες.

Αυτη η κανονες σας δινονται για να αρχισετε να υψωνοσαστε πνευματικα, να εχετε ενα ιγιης λητουργημα, που θα παρει ολη την εκταση του, ολη την εφαρμογη του στην Βασιλεια του Θεου, πανω στην καινουρια γη.

Αρχισετε την ετοιμασια σας, γινετε καλητερη, και αρχισετε απο τον εαυτο σας.

Και η κορυφωσις θα γινει πανο στην καινουργια γη, οπου ολοι οι ανθρωποι θα εχουν αρχισει αυτη την ετοιμασια θα μπορουν να ζουν αρμονικα.

Η πιο πολυ δεν ξερουνε να αγαπουνε, αλλα επιπλεον προκαλουν τοσες ζημιες, που απο αγαπη για τα παιδια σας, για την οικογενεια σας, για ολα τα παιδια πανω στη γη, που πρεπει να μαθετε να εναντιωνεστε κατα του κακου, για να σταματηθουν οι ζημιες.

Κανεις δεν εχει το δικαιομα να βλαπτει!

Για να μπορειτε να κρατατε αθυκτοι την δυναμη να αγαπατε ολο τον κοσμο και τον εαυτον σας.

Αν δεν ξερετε να αγαπατε, τουλαχιστον μην βλαπτετε, ειναι το ΑΚΡΑΙΟ ΟΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ !

Αγαπατε ο ενας τον αλλον, μην βλαπτετε ο ενας τον αλλον !

ΑΥΤΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΗΣΟΣ ΚΑΝΩΝΑΣ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΓΗ.

Αυτος ειναι ο Χρυσος κανονας που ουδεποτες δεν θα υπερβει στην καινουργια γη.

Και αυτη που θα δεχτουνε να λειτουργανε μ'αυτον τον τροπο, ειναι καλεσμενη απο τον Θεο και τον Ιησου Χριστο να παρουν μερος στην καινουργια γη.

Δωστε προσοχη, και θα δειτε οτι οσοι ειναι σ'αυτην την αλυθεια ξεχωριζουνε απο τους αλλους με καθε ειδους αρετες, και προ παντος την καλοσυνη, την γενναιοδορια, την αφιλοκεδια, την διακριση, την σοφια, την γνωση του καλου και του κακου, το νοημα της δικαιωσηνης, της ακεραιωτητας, της συνεσης, την αγαπη και τον σεβασμο απεναντι στους αλλους, δεν βλαπτει ποτες σε κανεναν.

Ο Θεος σας λεει δωστε, δωστε την αγαπη σας, τον καιρο σας, την σοφια σας, την διακρισι σας, δωστε σ΄αυτους που πεινανε, που κρυονουνε, που ειναι αρωστη, δωστε και σ΄αυτους που προσπαθουν να σας βλαψουνε, μα εμποδιζοντας τους για να μην χασετε δηναμη και να μην σας εμποδισουν να συνεχιζεται να δινετε και σ΄αυτους και στους αλλους.

Χρειαζετε τολμη για να πειτε , οχι, αυτο με βλαπτει, αλλα η δηναμης του λογου της αλυθειας σταματαει τις ζημιες.

Το "ΟΧΙ" ειναι προστατευτικο μετρο, ειναι προτιμοτερη η ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ, ΑΝΤΙ Η ΓΙΑΤΡΕΙΑ.

Εφ'οσον πρεπει να τους αγαπαμε οπος τον εαυτο μας, θα δεχοσασταν να βλαπτητε, οχι, και η αλλη δεν εχουνε αυτο το δικαιομα.

Με αυτο το οριο θα βγει μια και καλη το κακο.

Αυτο το ΟΡΙΟ ειναι η λησεις σε καθε προβλημα.

Απο ΑΓΑΠΗ προς τους αλλους, βρισκουμε την ΔΗΝΑΜΗ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΟΥΜΕ, οικογενεια, παιδια, φιλους, τα πονεμενα παιδια, τους πονεμενους ανθρωπους, τις ανωμαλες καταστασεις.

Απο αγαπη για τους αλλους, ειμαστε ικανη να σηκοσουμε βουνα!

Η ετοιμασια σας συνεχιζεται πανω στον Λογο του Θεου μεσα απο την Παλαια Διαθηκη,

Μερικα κοιμενα που χρειαζονται προσοχη και μελετη, και ευθυς μετα οι ετοιμασια σας πανω στον Λογο του Καλου Νεου της Καινης Διαθηκης δοσμενος για τους ανθρωπους.

Πρεπει να ντυθειτε τον καινουργιο ανθρωπο εν Χριστο, να γινεται παιδια του Θεου, ανθρωποι του Πνευματος και οχι πλεον ανθρωποι της σαρκας.

Το λειτουργημα σας πρεπει να ειναι προσεχμενο οσπου να φτασετε να βιωνετε σαν παιδια του Θεου, παιδια του Φωτος.

Παλαια Διαθηκη Σοφια Σειραχ

Κεφαλαιον α΄

Η ευλαβεια προς τον Θεον πηγη σοφιας. Ο Θεος χορηγει την σοφια

Κεφ. 1

Καθε σοφια εχει πηγην και προελευσιν της τον Κυριον και εις αυτον και με αυτον υπαρχει αιωνιως.

2 Ποιος ημπορει να μετρηση τους κοκκους της αμμου των θαλασσων, τας σταγονας της βροχης, τας μερας του χρονου, που εχει ηδη παρελθει;

3 Ποιος ημπορει να εξιχνιαση το υψος του ουρανου, το πλατος της γης, τα βαθη των θαλασσων και την σοφιαν εις ολην αυτης την εκτασιν;

4 Η σοφια εδημιουργηθη παρα του Θεου πριν απο ολα τα αλλα δημιουργηματα, η δε συνεσις της φρονησεως υπαρχει απο της αιωνιοτητος.

5 Πηγη σοφιας ειναι ο λογος του Θεου του Υψιστου και οι δρομοι αυτης ειναι αιωνιοι και αναλλοιωτοι.

6 Η ριζα της σοφιας εις ποιον εχει αποκαλυφθη εξ ολοκληρου; Και ποιος εως τωρα εγνωρισε τα σοφα αυτης σχεδια και εργα;

7Η επιγνωσις της σοφιας εις ποιον απεκαλυφθη; Ποιος την εγνωρισε εις βαθος και το πολυπλευρον της γνωσεως της ποιος το κατενοησεν;

8 Ενας ειναι ο απολυτως σοφος, ο πολυ φοβερος, εκεινος ο οποιος καθεται επι του θρονου του.

9 Ο Κυριος, αυτος ο ιδιος εδημιουργησε την σοφιαν. Την ειδε, την εξηρευνησε λεπτομερως και την εσκορπισεν εις ολα τα εργα του.

10 Την ενεθεσεν εις καθε ζωντανον οργανισμον συμφωνα με το μετρον της δωρεας του. Ιδιως ομως την εχορηγησεν εις τους ανθρωπους, οι οποιοι τον αγαπουν.

11 Η ευλαβεια προς τον Κυριον ειναι δια τον ανθρωπον δοξα, καυχημα, χαρα και στεφανος αγαλλιασεως.

12 Ο σεβασμος προς τον Κυριον τερπει την καρδιαν, διδει ευφροσυνην και χαραν και μακροημερευσιν.

13 Εις τον φοβουμενον τον Κυριον θα δοθουν καλα τελη ζωης. Κατα δε την ημεραν του θανατου του θα ευρη χαριν ενωπιον του Θεου.

14 Αρχη και πηγη της σοφιας ειναι το να φοβηται και να σεβεται κανεις τον Κυριον. Αυτη δε η σοφια συνοδευει τους ανθρωπους απο την κοιλιαν ακομη της μητρος των.

15 Η σοφια κατεσκευασε τον οικον της αιωνιον μεταξυ των ανθρωπων και θα παραμεινη αυτη πιστη εις τους απογονους των.

16 Πλουτος σοφιας ειναι το να ευλαβηται κανεις τον Κυριον. Απο τους καρπους δε της σοφιας χορταινουν και ευφραινονται εκεινοι, οι οποιοι την κατεχουν.

17 Ολον τον οικον, εις τον οποιον αυτη θα κατοικηση, θα τον γεμιση απο επιθυμητους θησαυρους και τας αποθηκας απο τα προιοντα της.

18 Ολοκληρωσις και στεφανος σοφιας ειναι η ευλαβεια προς τον Κυριον. Αυτη βλαστανει συνεχως ειρηνην και σωματος υγειαν.

19 Ο Κυριος μονος εγνωρισεν απολυτως και εξιχνιασε την σοφια. Αυτος σκορπιζει ως βροχην εις τους ανθρωπους ειπιστημην και γνωσιν. Αυτος εξυψωνει και δοξαζει εκεινους, οι οποιοι κατεχουν την σοφιαν.

20 Ριζα και αρχη της σοφιας ειναι να ευλαβηται κανεις τον Κυριον. Οι κλαδοι του δενδρου της ειναι μακροημερευσις.

21 Ο σεβασμος προς τον Κυριον απομακρυνει τα αμαρτηματα. Οταν δε μονιμως ενθρονισθη εις την καρδιαν, απομακρυνει απο τον ανθρωπον καθε οργην.

22 Ανθρωπος, που κρατει μεσα του θυμον αδικον και εχθροτητα, δεν θα ευρη δικαιωσιν, διοτι η ορμη του θυμου του αποτελει δι΄αυτον πτωσιν και καταδικην.

23 Ο μακροθυμος επι ολιγον καιρον θα δειξη υπομονην, υστερον δε θα δοθη εις αυτον ως αμοιβη χαρα και ευφροσυνη.

24 Μεχρις ωρισμενου καιρου θα κρυπτη εντος αυτου και θα κρατη εν τη μακροθυμια του τους λογους του. Επειτα ομως τα στοματα των ευσεβων ανθρωπων θα διηγουνται την συνεσιν αυτου.

25 Εις τους θησαυρους της σοφιας υπαρχουν τα σοφα αποφθεγματα. Εις δε τον αμαρτωλον η προς τον Θεον ευσεβεια ειναι πολυ μισητη.

26 Επιθυμεις να αποκτησης σοφιαν; Φυλασσε τας εντολας του Θεου και ο Κυριος θα σου χορηγηση αυτην.

27 Διοτι η σοφια και η μορφωσις πηγαζουν απο τον σεβασμον προς τον Κυριον, η πιστις δε και η πραοτης ειναι χαρισματα της ιδικης του καλωσυνης.

28 Μη γινεσαι απειθης εις τον φοβον του Κυριου και μη προσερχεσαι προς αυτον με παλιμβουλον και διπροσωπον καρδιαν.

29 Μη υποκρινεσαι ενωπιον των ανθρωπων και προσεχε εις τους λογους σου.

30 Μη αλαζονευεσαι, δια να μη πεσης και προσαψης εις την ζωην σου εντροπην. Ο δε Κυριος θα αποκαλυψη τα κρυπτα σου εργα και θα σε ταπεινωση εν μεσω συναθροισεως του λαου. Διοτι δεν προσηλθες με ευλαβειαν πλησιον του Κυριου, αλλα τουναντιον η καρδια σου ητο γεματη δολιοτητα.

Κεφαλαιον 2

ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΘΛΙΨΕΩΝ

Παιδι μου, εαν προσερχεσαι να υπηρετησης τον Κυριον, ετοιμασε τον εαυτον σου δια διαφορους δοκιμασιας.

2 Να εχης ευθειαν και ειλικρινη την καρδιαν σου. Οπλισε τον εαυτον σου με υπομονην και θαρρος και να μη παρασυρθης μακραν απο τον Κυριον εις περιοδον δυσκολιων.

3 Μενε προσκολλημενος εις τον Θεον, μη απομακρυνθης απο αυτον, δια να δοξασθης και μεγαλυνθης κατοπιν.

4 Καθε πειρασμον και δυσκολον περιστασιν, που θα εκσπαση επανω σου, δεξου τα με υπομονην. Εις δε τας μεταπτωσεις και εναλλαγας των θλιψεων σου δειξε μακροθυμιαν

5 διοτι, οπως με την φωτιαν καθαριζεται και γινεται λαμπροτερος ο χρυσος, ετσι και οι ανθρωποι γινονται δεκτοι ενωπιον του Κυριου δια μεσου της καμινου των θλιψεων.

6 Εμπιστευσου τον εαυτον σου εις τον Κυριον και αυτος θα σε προστατευση. Φροντισε να ειναι ειλικρινεις και ευθειαι αι οδοι και οι τροποι της ζωης σου και στηριξε εις Εκεινον τας ελπιδας σου.

7 Οσοι φοβεισθε τον Κυριον, αναμεινατε την εκβασιν, που Εκεινος θα δωση και μη παρεκκλινετε απο τον δρομον του Κυριου, δια να μη πεσετε και συντριβητε.

8 Ολοι οσοι φοβουνται τον Κυριον ας εμπιστευθουν τον εαυτον των εις εκεινον και η αμοιβη της υπομονης των δεν θα χαθη.

9 σεις, που φοβεισθε τον Κυριον, να εχετε την ελπιδα, οτι θα απολαυσετε το ελεος του, τα αγαθα και την αιωνιαν χαραν.

10 Παρατηρησατε εις τας αρχαιας γενεας των ανθρωπων και ιδετε, ποιος απο εκεινους, που ενεπιστευθησαν τον εαυτον των εις τον Κυριον, εντροπιαστηκε; Η ποιος εμεινεν ακλονητος εις τον σεβασμον προς αυτον και εγκατελειφθη απο Εκεινον; Η ποιος παρεκαλεσε τον Κυριον και ο Κυριος του εδειξεν αδιαφοριαν και εγκαταλειψιν;

11 Διοτι ο Κυριος ειναι οικτιρμων και ελεημων, συγχωρει τας αμαρτιας και σωζει τους ανθρωπους εις περιοδον θλιψεων και πειρασμων.

12 Αλλοιμονον εις τας δειλας καρδιας, εις τα παραλελυμενα χερια και εις τον αμαρτωλον, ο οποιος προσπαθει να βαδιζη δυο δρομους, ενα του Θεου και ενα του πονηρου.

13 Αλλοιμονον εις την ατονον και παραλελυμενην καρδιαν, διοτι δεν πιστευει εις τον Θεον. Εξ αιτιας δε της απιστιας της δεν θα τεθη υπο την σκεπην και προστασιαν του Κυριου.

14 Αλλοιμονον εις σας, που εχετε χασει την υπομονην! Τι θα καμετε, οταν σας επισκεφθη ο Κυριος με δοκιμασιας και θλιψεις;

15 Εκεινοι, που σεβονται τον Κυριον, δεν θα δειξουν ανυπακοην εις τους λογους του. Οι δε αγαπωντες αυτον θα τηρησουν πιστως τας εντολας του.

16 Οσοι φοβουνται τον Κυριον θα ζητησουν και θα ευρουν την καλωσυνην και τας δωρεας του. Εκεινοι δε, που τον αγαπουν, θα χορτασουν με το παραπανω απο την μελετην και εφαρμογην του Νομου του.

17 Οι φοβουμενοι τον Κυριον ας εχουν ετοιμους τας καρδιας των να υποστουν πειρασμους. Και ενωπιον του Κυριου ας υποταξουν και ταπεινωσουν τους εαυτους των λεγοντες :

18<< θα παραδοθωμεν εις τα χερια του Κυριου μαλλον και οχι εις τα χερια των ανθρωπων. Διοτι οσον μεγαλη και απροσμετρητος ειναι η μεγαλοπρεπεια του, ετσι μεγα και απροσμετρητον ειναι το ελεος του>>.

Κεφαλαιον 3

Καθηκοντα προς τους γονεις. Η αξια της ταπεινοφροσυνης και αι συμφοραι του υπερηφανου. Στοργη προς τους πτωχους.

Παιδια μου, ακουσατε εμε τον πατερα σας και πραξατε εκεινο, το οποιον εγω σας λεγω, δια να ευρετε σωτηριαν και χαραν.

2 Διοτι ο Κυριος εδοξασε και κατεστησε σεβαστον τον πατερα εις τα τεκνα του, εστερεωσε δε και ενισχυσε το κυρος και τα δικαιωματα της μητρος απεναντι των παιδιων της.

3 Εκεινος που τιμα τον πατερα του υπακουων ετσι εις τον Θεον εξιλεωνει τας αμαρτιας του.

4 Εκεινος δε που τιμα και σεβεται την μητερα του, ομοιαζει