Accueil
Contenu
Les Prophéties
Vivre avec l'Esprit Saint
Préparation du Peuple de Dieu
Courriers Chrétiens
Unification
Téléchargement ![]()

La 7ème
Trompette et le Travail des deux Temoins
Information
J’ai
reçu 3
courriers d’un
Episcope du Christ en Grèce où j’étais un pseudo prophète,
le diable en personne, l’Antichrist,
le livre ouvert est un
fruit démoniaque,
etc.
Il m’attaque
en plus, parce que mon « Livre Ouvert » a
convaincu d’autres
Episcopes et qu’ils
commencent à
parler de
Je pense qu’à n’importe quelle époque,
il nous faut tous admettre qu’il nous est difficile, à
nous les hommes, de connaître
directement
Ce qui pour moi,
comprend le fait que nous soyons tous très
humbles quand nous portons un jugement sur les autres, car nous pouvons si vite
nous tromper.
Evidemment, aujourd’hui
cela est la première fois que cela arrive que je me fasse
agresser de la sorte, mais c’est normal que ce soit la première, après tout ce que Dieu donne
de manière
très évidente,
cela serait désastreux
de se tromper.
De ces lettres
agressives, le plus important est que le Livre Ouvert de la 6ème trompette de l’Apocalypse de St Jean, travaille
chez les épiscopes, c’est
dommage que je l’aie
appris d’un
chrétien
énervé,
mais puisqu’il
ne l’a
pas lu, et il faut reconnaître qu’il faut un temps certain et du travail pour
le lire tout.
Mais il se bat comme un
lion pour ses convictions, et c’est ainsi que nous veut le Christ.
Etant donné que les Episcopes ont commencé a parlé d’Unification,
très bientôt
se prépare à sonner la 7ème trompette de l’Apocalypse de Jean.
Bonjour à
tous les chrétiens
et à
tous les enfants de Dieu.
J’ai
reçu
quelques courriers d’un épiscope
de Grèce,
de qui je vais taire le nom comme j’ai reçu l’ordre
d’agir.
Et aujourd’hui
Dieu m’a
demandé
que certaines explications soient données au sujet non pas de
Tout cela constitue un Grand
Mystère,
tout cela est compris par chacun selon sa compréhension
jusqu’à un certain degré.
Cela n’est
pas facile pour chacun de comprendre et
de l’accepter.
Pour cela Dieu a placé
cette partie difficilement compréhensible dans les Vérités que Lui-même nous expliquera.
Mais le Respect et l’Amour
et Son Œuvre
envers Jésus
Christ et le Nouveau Testament en Christ sont nécessaires.
Maintenant je vais
expliquer plus en détails pourquoi sont comprises les religions Monothéistes dans le Plan Secret de Dieu.
Ici, je me réfère aux Chrétiens, aux Juifs et aux Musulmans sur base de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament de Dieu.
(La plupart des
explications qui vont suivre sont traduites à
partir d’écrits grecs, qui sont assez difficile à
traduire pour moi, mais je vais le faire parce que Dieu me le demande, car il
est important que vous les connaissiez.
Ces écrits
sont très
très très
difficiles à
traduire pour moi, je vais le faire de mon mieux, j’ai
pour priorité de
vous donner la bonne compréhension de l’idée,
mais cela ne sera peut être pas du très
bon français.
Il se peut que bientôt,
quelqu’un
de plus compétent
que moi, acceptera de m’aider
dans la traduction de ce travail.
Mais comme vous devez
recevoir impérativement toutes ces explications, je démarre ce très
difficile travail de traduction.)
Tout d’abord,
je vais dire que L’Apocalypse
de St Jean commence par nous donner la sécurité qu’elle
provient de Dieu tout-puissant par l’intermédiaire
de Son Agneau, Jésus Christ, le seul digne qui s’est
trouvé
pour ouvrir le livre scellé.
Et cela a lieu devant le
trône
du Dieu tout-puissant. Et devant son proche entourage.
Apocalypse de Jean
chap.4 :1
J’eus
ensuite une autre vision et je vis une porte ouverte dans le ciel.
La voix qui résonnait
comme une trompette et que j’avais entendue me parler auparavant, me dit :
-Monte ici, et je te montrerai
ce qui doit arriver après cela.
Aussitôt,
l’Esprit
se saisit de moi.
Et là,
dans le ciel, se trouvait un trône.
Sur ce trône quelqu’un était
assis ; Il avait l’éclat
resplendissant de pierres précieuses de jaspe et de
sardoine.
Le trône étai entouré d’un arc-en-ciel qui brillait comme une
pierre d’émeraude.
Autour du trône, il y avait vingt-quatre autres trônes, sur lesquels étaient
assis vingt-quatre anciens habillés
de blanc et portant des couronnes d’or.
Du trône partaient des éclairs,
des sons et des coups de tonnerre.
Sept flambeaux allumés
brûlaient
devant le trône : ce sont les sept esprits de Dieu.
Devant le trône,
il y avait comme une mer de verre, aussi claire que du cristal.
Immédiatement
autour du trône,
et de chaque côté, se
trouvaient quatre êtres vivants, couverts d’yeux
par-devant et par-derrière.
Le premier être
vivant ressemblait à un lion ;
le deuxième
ressemblait à un
jeune taureau ; le troisième avait un visage
semblable à
celui d’un
homme ; et le quatrième
ressemblait à un
aigle qui vole.
Chacun des quatre êtres vivant avait six ailes, et ils étaient couverts d’yeux partout, au-dedans
et au-dehors.
Ils ne cessent pas de
chanter jour et nuit :
« Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu
tout-puissant,
qui était, qui est et qui va venir.
Chaque fois que les
quatre êtres
vivants chantent pour glorifier, honorer et remercier celui qui est assis
sur le trône,
celui qui vit pour toujours, les
vingt-quatre anciens se mettent à
genoux devant celui qui est assis sur le trône,
ils adorent celui qui vit pour toujours.
Ils jettent leurs
couronnes devant le trône et disent.
« O notre Seigneur et notre Dieu, Tu es digne de
recevoir la gloire, l’honneur
et la puissance.
Car tu as créé
toutes choses, et c’est
par Ta volonté
que l’existence
et la vie leur ont été accordées.
Il voit Dieu avec sa
gloire étonnante
et universelle.
Il est assis sur son trône
glorieux céleste
et il est entouré et lui rendent gloire, premièrement les 24
Anciens, qui sont aussi assis sur des trônes
et aussi les quatre chérubins.
Il se trouve en d’autres
mots au centre du monde angélique et de toute l’Eglise,
Jean voit Dieu sur Son
trône
au centre du Ciel, dans pourrait-on dire le monde Angélique
et spirituel.
Il le voit, avec d’autres
mots, dans le Temple du Monde Infini.
Micrographie de ce
Temple du Monde est le Temple de Dieu sur terre.
Et la liturgie terrestre
que nous offrons à Dieu, est une imitation de cette céleste liturgie, laquelle a vu Jean.
Le Templo divise en deux
parts le Temple : une partie du Temple symbolise l’invisible
et triomphante Eglise Céleste et l’autre
partie symbolise l’Eglise gradée
(armée) terrestre.
De la même
manière
la totalité du
monde Angélique
et l’Eglise,
Alors, ce Temple
terrestre et cette terrestre adoration, est l’imitation de l’adoration
céleste.
Alors, l’aigle
de Pathmos, (Jean), monte, et voit
devant lui le livre de l’Histoire
de l’Avenir ouvert et inconnu.
Nous allons nous aussi
traverser les données de l’avenir.
D’autres
Prophètes
aussi ont pu voir de cette manière, comme Jean, le trône
de Dieu.
Michée dans Josaphat.
Ezéchiel voit aussi le trône
de Dieu.
De même Isaïe l’a
vu.
Daniel voit aussi le trône du Jugement dernier.
Donc selon le Prophète
Daniel, le trône
de Dieu est comme du feu, mais du feu bien sûr
pas matériel.
Le Seigneur lui-même
dit dans l’Evangile :
C’est
de ce trône
grandiose de notre Dieu que nous parle
ici Jean.
Jean nous décrit
Celui qui est assis sur le trône
glorieux avec les pierres précieuses de l’époque,
pour nous présenter l’aspect
et la gloire de Dieu.
Et dans l’Ancien
Testament le Prophète Ezékiel évite de décrire
Dieu et se limite à Le décrire,
qu’Il est comme « une vision de pierre de saphir ».
Donc Jean dit, que Celui
qui était
assis « ressemblait à une pierre de jaspe ».
L’Arc-en-ciel
Et maintenant il nous présente
de manière
lumineuse l’image
magnifique de l’Arc-en-ciel
céleste,
lequel est autour du trône de Dieu tout-puissant et dit :
« Et l’arc-en-ciel entourait le Trône. »
Pourquoi autour du trône
de Dieu apparaissait l’Arc-en-ciel ?
Pour montrer la
gentillesse et le côté
pacifique de Dieu envers les hommes.
L’arc
en ciel, est apparu pour la première fois, comme signe de pacification, après
le déluge
de Noé.
Cela a été
donné
alors comme signe d’échange
et de paix entre Dieu et l’homme.
Dieu, comme connu, à l’époque de Noé, a décidé de
punir la totalité du monde avant le déluge,
monde qui s’était éloigné de Lui et était
tombé dans l’immoralité.
Conséquence
de la débauche
terrible et du péché indompté, la colère
de Dieu qui s’est
manifestée avec
le Déluge
qui apparaît
pour la première
fois, comme le décrit
De ce catastrophique Déluge,
comme connu, seul Noé et sa famille furent sauvés dans l’Arche.
Quand le calme revint
après
le Déluge,
Dieu a laissé
que se dessine entre les nuages l’arc-en-ciel,
les sept couleurs de l’iris.
Cet arc céleste,
que nous pouvons aussi voir aujourd’hui, Dieu le leur a montré
comme signe de paix et d’échange entre Lui et les hommes.
Et voilà ce
qu’Il
leur dit :
Ceci est le signe que Je
donne, le signe da ma promesse, pour qu’il existe entre nous : Je place mon arc dans les nuages.
Cela se produira, quand
je ramasserai les nuages sur la terre ; alors, apparaîtra
mon arc dans les nuages et Je me rappellerai
ma promesse, de sorte qu’il ne tombe jamais de l’eau
comme un déluge
terrestre.
Cet arc céleste,
a été
donné
comme signe de réconciliation et de paix entre Dieu et les
hommes.
De la même
manière,
les hommes qui iront dans le Royaume de Dieu seront sûrs
qu’ils
seront en sécurité
sous la promesse pacifique de Dieu.
Mais quand s’arrête
le cataclysme du péché chez les hommes, alors
vient la réconciliation
avec Dieu et apparaît l’Arc.
Alors que Jean nous a décrit
le trône
symbolique de Dieu et Celui qui était assis dessus, maintenant il vient nous
décrire
le saint entourage de
Dieu dans son Royaume des Cieux.
Qui sont les 24 Anciens ? Ce sont les représentants des fidèles de l’Ancien
et du Nouveau Testament.
Le 24 est l’addition de 12+12.
Les douze symbolisent
les représentants des douze Tribus d’Israël ; et représentent
la base de l’Ancien Testament et, les douze autres symbolisent les
douze Apôtres, qui est le début et la base du Nouveau Testament.
Les 24 Anciens, sont
Ceux-là représentent l’étroit entourage de Dieu.
A l’époque de Jean s’appelaient Presbytères
les Curés,
les Episcopes, et en général
le Saint Clergé.
Le Clergé représente l’Eglise.
Pourquoi sont-ils appelés
Presbytère
les membres du Clergé ?
Parce que les prêtres
étaient
pris selon l’âge, tant dans l’Ancien
Testament, que dans le Nouveau Testament.
Et cela, parce qu’il
faut de l’expérience,
pour gouverner le peuple de Dieu et conduire les âmes,
expérience
que n’ont
pas les plus jeunes.
Il est nécessaire
d’avoir
et l’âge, et la maturité.
Les saints Canons
conseillent que soient apposées les mains sur un diacre à 25
ans, 30 ans un prêtre,
et 35 ans pour un Episcope.
« Pas un nouveau, pour ne pas qu’il
tombe dans les péchés du diable » (Timothée) crie l’Apôtre
Paul.
Qu’il
ne soit pas nouvellement catéchisé – et
pour un jeune, cela lui est impossible d’être catéchisé à
fond- pour ne pas qu’il
s’enorgueillisse
et tombe dans la condamnation, dans laquelle est tombée
le diable à
cause de son orgueil.
Mais voyons maintenant,
pourquoi sont-ils 24 ces Anciens ?
Parce qu’ils
représentent,
comme cela a été
expliqué, l’Ancien
et le Nouveau Testament.
Les douze Patriarches de
l’Ancien Testament
et les douze Apôtres du Nouveau Testament représentent la totalité de
l’Eglise Triomphante dans les Cieux.
D’autre
part, le lien de Clergé existait aussi dans l’Ancien
Testament.
Toute la tribu, la tribu
de Lévi,
était
consacrée
pour l’exécution
des devoirs cléricaux.
De cette tribu était
pris les chefs des prêtres et les prêtres.
Ce lien du Clergé,
le Seigneur quand Il est venu ne l’a pas aboli.
Que du contraire, Il l’a élevé en
tant que Mystère.
Mais voyons maintenant,
pourquoi Jean voit « assis »
les Anciens sur les trônes. Il les a vu assis, parce qu’ils se reposent de leurs peines, qu’ils
ont fourni ici bas sur terre.
Il est vrai que le
travail du Clergé a des peines.
Cela n’est
pas un travail. Cela est une mission.
Et quand nous parlons de
prêtres,
nous pensons à
des prêtres
dignes de leur mission. Le Clergé a des efforts et des peines, pour leur
devenir, et la surveillance de leur pureté.
Des peines aussi pour
les soins de leur troupeau.
Tous les prêtres
vont-ils s’asseoir
sur des trônes ?
Ils auront la gloire et
la paix seulement et seulement, parce qu’ils sont des prêtres ?
Bien sûr
que non.
Surtout, s’ils
ne sont pas dignes et quand ils auront scandalisés
au lieu d’être utiles, ils n’auront
pas de place près de Dieu.
« Malheur à l’homme, par qui le scandale arrive » (Matthieu), a dit le Seigneur lui-même.
Beaucoup d’indignes
prêtres
diront alors :
« Seigneur, Seigneur, en Ton nom nous avons prophétisé et
en Ton nom nous avons chassé des démons,
et en Ton nom nous avons fait beaucoup de miracles »
« Eloignez-vous de moi les travailleurs de l’injustice » (Matt.)
Pour cela seront assis
seulement ceux qui se sont battus pour l’acquérir.
« Le vainqueur je lui donnerai de s’asseoir
sur mon trône », dit par ailleurs le Seigneur.
Grands, alors sont l’honneur et la gloire, pour que s’asseyent
les Anciens sur des trônes, en habits blancs et porter des
couronnes en or.
Pourquoi sont-ils habillés d’habits blancs ?
Ils sont habillés d’habits
blancs, parce que l’habit
blanc est un habit symbolique, non seulement des anges, mais aussi des âmes
pures et de qualité.
Symbole de la pureté et de la propreté
sont les habits blancs.
Dans leur cœur,
ils n’avaient
pas d’autre
amour supérieur
que l’amour
de Dieu.
« De tout leur cœur », ils ont aimé Dieu
et maintenant avec un coeur propre et pur ils peuvent être proche de Dieu.
« Heureux les propres du cœur,
ceux-là
verront Dieu », a dit le Seigneur.
Combien grande est la
valeur de la pureté, laquelle malheureusement beaucoup ne la
considère
pas !!!
Le prêtre est dans l’obligation, non
seulement de préserver sa personne pure et blanchie, mais
aussi résister au courant de l’immoralité. Il doit réagir.
Parce que les prêtres représentent
Dieu pour tout. Sa Mission c’est
à eux qu’Il l’a attribuée.
La récompense
Dieu récompensera les prêtres, là, de leurs peines et de
leurs sacrifices, qu’ils
ont accomplis ici bas sur terre pour Lui.
C’est
pour cette raison précise, que Jean les voit porter sur leurs têtes « les
couronnes en or » là dans
le Royaume de Dieu.
Là, la récompense pour leurs
peines et particulièrement les efforts pour sauvegarder la
pureté, sera payée là-bas avec des couronnes en or dans le Royaume de Dieu.
Ils auront la récompense
et le gain supérieur.
Ici bien sûr,
on se moquera de lui, et il sera blasphémé le
prêtre
par les impies.
Mais là,
il sera récompensé.
Ils auront l’honneur
là-bas
de s’asseoir
sur des trônes,
près
du trône
de Dieu, où il
est impossible aux autres de s’approcher.
Quand, Moïse
allait recevoir sur le mont Sinaï les plaques de
Des trompettes
retentissaient fortement…
Le mont Sinaï était
empli de fumée,
et les voix des trompettes devenaient de plus en plus fortes et puissantes.
Dieu dit à Moïse : « Descends et précise
au peuple qu’ils
ne s’approchent
pas pour voir Dieu par curiosité, parce que beaucoup d’entre
eux tomberont morts. »
Inapprochable, Dieu. Et pourtant proche du trône de sa Majesté,
duquel symboliquement sortent des éclairs,
des tonnerres et des voix, seront dignes d’avoir
leur trône les 24 Anciens, le Saint Clergé de Dieu.
Les sept flambeaux
Que symbolisent les « sept flambeaux » ?
Les sept flambeaux sont
l’ensemble des charismes de l’Esprit
Saint.
SEPT, quand cela est dit
cela ne représente
pas juste le nombre sept, mais la totalité de
l’Esprit Saint.
Le chiffre sept nous le
trouvons souvent dans
Quand Jean dit « sept flambeaux », il entend l’ensemble des dons de l’Esprit
Saint, lesquels constamment travaillent, sans jamais finir.
Avec les « sept esprits de Dieu », cela signifie le parfait Saint Esprit de Dieu
dans ses multiples actions et manifestations.
Les sept flambeaux par
conséquent sont les sept esprits de Dieu, lesquels sont cités par Isaïe
et qui sont : esprit de crainte de Dieu, voie et force, connaissance et respect,
sagesse et bonté.
Ceux-là sortent du trône
de Dieu.
L’Esprit
Saint, qui est venu « comme langue de feu »
sur les Apôtres.
Les prêtres sont dignes de ce grand honneur d’être des habitacles et instruments de l’Esprit
Saint.
Dieu punit l’irrespect envers un prêtre, parce que, le prêtre
est le représentant de Dieu sur terre, il est le
responsable devant Dieu.
Celui qui a dit « n’allez pas contre mon christ, et ne vous
conduisez pas malignement envers mes prophètes ».
Cela est le divin médicament
apaisant.
Là où l’on
autorise
Là
tout change.
Là le
démoniaque
égoïsme
est vaincu, il fait marche arrière et disparaît ; et à sa
place gouverne l’humilité
qui sauve l’âme.
Pour se rendre
exactement compte de ce qui se passe, là où
les hommes avec leurs péchés et leurs méchancetés
ne laissent pas
La famille, qui n’a
pas connu Dieu, passe la plupart de ses journées
dans la tristesse et les peines, par les cris et la haine de ses membres.
Ils arrivent à un
point tel, que l’un
ne veut plus voir l’autre.
Les frères
s’entredévorent.
Et les époux
« que Dieu a uni »,
sont en disputes, en colère, et dans beaucoup de cas ils finissent
en divorces et en crimes.
La conséquence
de tout cela est la destruction des familles et les enfants qui finissent pire
que des orphelins…
Alors, quand ils décident
de s’approcher
de Dieu, alors la paix de Dieu sera maintenue dans la famille. Alors, l’un se sacrifiera pour l’autre,
et la maison sera alors un endroit de paix et d’agréable
harmonie des membres.
Que se passe-t-il avec
la paix dans les peuples ?
La paix a abandonné
notre planète.
Et cela, parce que nous
avons abandonné
Dieu.
Les pays sont en tumulte
et les peuples souffrent depuis toujours et tout le temps à
cause des guerres sauvages.
Bien sur, il ne manque
pas les démonstrations
pacifiques.
Parce que les
gouverneurs des peuples se tournent ailleurs, et ne demandent pas la paix de
Dieu.
Nous avons insisté,
sur le thème
de la paix.
Et cela, parce que le désir
de la paix est profondément ancré
dans le cœur
de nous tous.
La mission des 24
anciens, de l’Eglise Triomphante Céleste.
Là, les âmes bénies s’occupent avec la mission supérieure et délicate,
l’Adoration de Sa Sainteté
Dieu.
Ils adorent sans relâche Dieu.
Par la suite, l’Apocalypse
nous présente
une scène
de la magnifique et céleste Adoration.
Cela est une mission supérieure,
spirituelle et seulement les esprits supérieurs,
c'est-à-dire
le monde spirituel céleste le ressente dans sa perfection.
Cela, d’autre
part, devrait être
aussi ici-bas sur terre notre mission prioritaire, laquelle nous continuerons là-bas
de manière
parfaite, puisque nous l’aurons
connue aussi ici.
Cela est le but de notre
vie.
En tout cas les hommes,
ici, plus ils s’attachent
à la
matière,
moins ils ressentent la divine Adoration.
Les 4 animaux, que voit
l’Evangéliste
ont 6 ailes chacun.
Ils ont beaucoup d’yeux.
Le premier ressemble à un
lion,
Le deuxième à un
taureau,
Le troisième à un
homme,
Et le quatrième à un
aigle,
Et les quatre psalmodie
le Trisagion Ymnon jour et nuit.
Ils adorent Dieu sans
relâche.
« Saint, saint, saint… »
Mais que représentent
ces 4 animaux symboliques ?
Nous pouvons dire que c’est
la fleur du monde céleste et terrestre.
Nous avons dit du monde
céleste, parce que ce sont les classes angéliques supérieures,
ce sont les Séraphins et les Chérubins.
Le Prophète Ezékiel,
quand lui aussi a vu les 4 animaux et les formes de ces 4 animaux, il a témoigne,
qu’il
voyait les chérubins.
Combien magnifique est leurs
descriptions dans le premier et le dixième
chapitre.
Symboliquement, le prophète Isaïe a
vue aussi en vision ces 4 animaux.
Au 6ème chapitre, il décrit
les Séraphins
comme des six ailés qui psalmodient le Trisagion Ymnon : Ils disaient Saint, Saint, Saint, est le Seigneur
Sabaoth… ».
Alors les Chérubins
et les Séraphins sont les classes angéliques
supérieures,
lesquelles rendent gloire à Dieu.
Si simplement nous
regardons de plus près les 4 formes de ces animaux, nous voyons,
que ceux-là ne
sont pas seulement du Ciel, mais aussi de la terre.
L’aigle
par exemple est le roi des volatiles, parce qu’il vole le plus haut et
le plus féroce
des volatiles.
Le lion est le roi des
animaux sauvages, grâce à sa
force et à sa
grandeur.
Le taureau est le roi des
animaux domestiques, également
grâce à sa
force.
Et enfin l’homme
le roi de la totalité de la nature, la couronne de
Pour cela, il dit : « au centre du trône » il a vu les animaux sixailés.
Dieu n’a
pas de forme, d’apparence
et de corps humain.
Dieu est « sans matière » et présent partout.
Mais nous devons savoir,
que l’œil attentif de Dieu nous regarde toujours.
Et quand, homme, tu es à l’Eglise
avec beaucoup de personnes et quand tu
es dans le désert
seul et quand tu pries et quand tu pèches et quand tu outre
passes Ses commandements, et quand tu travailles le bien et la vertu, Dieu te
voit.
Pour cet outre passement
de Ses commandements, un jour nous rendrons des comptes et nous serons jugés.
Ou nous serons récompensés
si nous conservons fidèlement Ses Commandements.
Le fait, que les animaux
ont beaucoup d’yeux,
signifie la vigilante attention et obéissance aux Lois de Dieu
par tous.
Aux lois morales
beaucoup d’hommes
deviennent contestataires.
Avec leurs ailes, cela
nous révèle
et symbolise la facilité et l’enthousiasme et la
vitesse de l’accomplissement
de la volonté de Dieu.
Et que dans le monde céleste et angélique
la volonté de Dieu est accomplie avec enthousiasme,
mais cela devrait aussi se passer avec les hommes de la terre.
Pour cela le Seigneur
nous a enseigne dans notre prière de dire : « que Ta volonté se fasse sur la terre
comme au ciel. »
Les anges avec
enthousiasme et mouvement facile sont envoyés
pour accomplir la volonté de Dieu « pour sauver les
futurs héritiers ».
Nous, malheureusement, nous avons difficile de nous mettre en mouvement, de travailler à la volonté