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La 7ème Trompette et le Travail des deux Temoins

 

Information

 

Jai reçu 3 courriers dun Episcope du Christ en Grèce où jétais un pseudo prophète, le diable en personne, lAntichrist, le livre ouvert est un fruit démoniaque, etc.

Il mattaque en plus, parce que mon « Livre Ouvert » a convaincu dautres Episcopes et quils commencent à parler de la Réunification. Et cela, il ne ladmettait pas parce que seulement eux sont lEglise du Christ, et personne dautre.

Je pense quà nimporte quelle époque, il nous faut tous admettre quil nous est difficile, à nous les  hommes, de connaître directement la Vérité qui vient de Dieu, dautant plus, que ces Voies sont mystérieuses et cachées, annoncées mais difficile de rassemble le tout.

Ce qui pour moi, comprend le fait que nous soyons tous  très humbles quand nous portons un jugement sur les autres, car nous pouvons si vite nous tromper.

 

Evidemment, aujourdhui cela est la première fois que cela arrive que je me fasse agresser de la sorte, mais cest normal que ce soit la première,  après tout ce que Dieu donne de manière très évidente, cela serait désastreux de se tromper.

 

De ces lettres agressives, le plus important est que le Livre Ouvert de la 6ème trompette de lApocalypse de St Jean, travaille chez  les épiscopes, cest dommage que je laie appris dun chrétien énervé, mais puisquil ne la pas lu, et il faut reconnaître quil faut un temps certain et du travail pour le lire tout.

Mais il se bat comme un lion pour ses convictions, et cest ainsi que nous veut le Christ.

 

Etant donné que les Episcopes ont commencé a parlé dUnification,

 

très bientôt se prépare à sonner la 7ème trompette de lApocalypse de Jean.

 

 

 

Bonjour à tous les chrétiens et à tous les enfants de Dieu.

 

Jai reçu quelques courriers dun épiscope de Grèce, de qui je vais taire le nom comme jai reçu lordre dagir.

Et aujourdhui Dieu ma demandé que certaines explications soient données au sujet non pas de la Sainte Trinité, que je le rappelle notre Seigneur, Lui-même expliquera à son Retour, parce que cela est difficile à comprendre et aussi pour le fait que si Dieu aurait voulu que tous le comprennent  clairement, Il laurait expliqué clairement.

 

Tout cela constitue un Grand Mystère, tout cela est compris par chacun selon sa compréhension jusquà un certain degré.

Cela nest pas facile pour chacun  de comprendre et de laccepter.

Pour cela Dieu a placé cette partie difficilement compréhensible dans les Vérités que Lui-même nous expliquera.

 

Mais le Respect et lAmour et Son Œuvre envers Jésus Christ et le Nouveau Testament en Christ sont nécessaires.

 

Maintenant je vais expliquer plus en détails pourquoi sont comprises les religions Monothéistes dans le Plan Secret de Dieu.

 

Ici, je me réfère aux Chrétiens, aux Juifs et aux Musulmans sur base de lAncien Testament et du Nouveau Testament de Dieu.

 

(La plupart des explications qui vont suivre sont traduites à partir décrits grecs, qui sont assez difficile à traduire pour moi, mais je vais le faire parce que Dieu me le demande, car il est important que vous les connaissiez.

Ces écrits sont très très très difficiles à traduire pour moi, je vais le faire de mon mieux, jai pour priorité de vous donner la bonne compréhension de lidée, mais cela ne sera peut être pas du très bon français.

Il se peut que bientôt, quelquun de plus compétent que moi, acceptera de maider dans la traduction de ce travail.

Mais comme vous devez recevoir impérativement toutes ces explications, je démarre ce très difficile travail de traduction.)

 

Tout dabord, je vais dire que LApocalypse de St Jean commence par nous donner la sécurité quelle provient de Dieu tout-puissant par lintermédiaire de Son Agneau, Jésus Christ, le seul digne qui sest trouvé pour ouvrir le livre scellé.

 

Et cela a lieu devant le trône du Dieu tout-puissant. Et devant son proche entourage.

 

La Liturgie céleste

 

Apocalypse de Jean chap.4 :1

Jeus ensuite une autre vision et je vis une porte ouverte dans le ciel.

La voix qui résonnait comme une trompette et que javais entendue me parler auparavant, me dit :

-Monte ici, et je te montrerai ce qui doit arriver après cela.

Aussitôt, lEsprit se saisit de moi.

Et là, dans le ciel, se trouvait un trône.

Sur ce trône quelquun était assis ; Il avait léclat resplendissant de pierres précieuses de jaspe et de sardoine.

Le trône étai entouré dun arc-en-ciel qui brillait comme une pierre démeraude.

Autour du trône, il y avait vingt-quatre autres trônes, sur lesquels étaient assis vingt-quatre anciens habillés de blanc et portant des couronnes dor.

Du trône partaient des éclairs, des sons et des coups de tonnerre.

Sept flambeaux allumés brûlaient devant le trône : ce sont les sept esprits de Dieu.

Devant le trône, il y avait comme une mer de verre, aussi claire que du cristal.

Immédiatement autour du trône, et de chaque côté, se trouvaient quatre êtres vivants, couverts dyeux par-devant et par-derrière.

Le premier être vivant ressemblait à un lion ; le deuxième ressemblait à un jeune taureau ; le troisième avait un visage semblable à celui dun homme ; et le quatrième ressemblait à un aigle qui vole.

Chacun des quatre êtres vivant avait six ailes, et ils étaient couverts dyeux partout, au-dedans et au-dehors.

Ils ne cessent pas de chanter jour et nuit :

« Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu tout-puissant,

qui était, qui est et qui va venir.

Chaque fois que les quatre êtres vivants chantent pour glorifier, honorer et remercier celui qui est assis sur  le trône, celui qui vit pour toujours, les vingt-quatre anciens se mettent à genoux devant celui qui est assis sur le trône, ils adorent celui qui vit pour toujours.

Ils jettent leurs couronnes devant le trône et disent.

« O notre Seigneur et notre Dieu, Tu es digne de recevoir la gloire, lhonneur et la puissance.

Car tu as créé toutes choses, et cest par Ta volonté que lexistence et la vie leur ont été accordées.

 

Il voit Dieu avec sa gloire étonnante et universelle.

Il est assis sur son trône glorieux céleste et il est entouré et lui rendent gloire, premièrement  les 24 Anciens, qui sont aussi assis sur des trônes et  aussi les quatre chérubins.

Il se trouve en dautres mots au centre du monde angélique et de toute lEglise, la Victorieuse et gradée (armée).

 

Jean voit Dieu sur Son trône au centre du Ciel, dans pourrait-on dire le monde Angélique et spirituel.

Il le voit, avec dautres mots, dans le Temple du Monde Infini.

 

Micrographie de ce Temple du Monde est le Temple de Dieu sur terre.

Et la liturgie terrestre que nous offrons à Dieu, est une imitation de cette céleste liturgie, laquelle a vu Jean.

Le Templo divise en deux parts le Temple : une partie du Temple symbolise linvisible et triomphante Eglise Céleste et lautre partie symbolise lEglise gradée (armée) terrestre.

 

De la même manière la totalité du monde Angélique et lEglise, la Triomphante et Gradée, se trouve autour de Dieu tout-puissant.

 

Alors, ce Temple terrestre et cette terrestre adoration, est limitation de ladoration céleste.

Alors, laigle de Pathmos, (Jean), monte,  et voit devant lui le livre de lHistoire de lAvenir ouvert et inconnu.

Nous allons nous aussi traverser les données de lavenir.

Dautres Prophètes aussi ont pu voir de cette manière, comme Jean, le trône de Dieu.

 

Michée dans Josaphat.

Ezéchiel voit aussi le trône de Dieu.

De même Isaïe la vu.

Daniel voit aussi le trône du Jugement dernier.

Donc selon le Prophète Daniel, le trône de Dieu est comme du feu, mais du feu bien sûr pas matériel.

 

Le Seigneur lui-même dit dans lEvangile :

 

Cest de ce trône grandiose  de notre Dieu que nous parle ici Jean.

Jean nous décrit Celui qui est assis sur le trône glorieux  avec les pierres précieuses de lépoque, pour nous présenter laspect et la gloire de Dieu.

 

Et dans lAncien Testament le Prophète Ezékiel évite de décrire Dieu et se limite à Le décrire, quIl est comme « une vision de pierre de saphir ».

 

Donc Jean dit, que Celui qui était assis « ressemblait à une pierre de jaspe ».

 

LArc-en-ciel

 

Et maintenant il nous présente de manière lumineuse  limage magnifique de lArc-en-ciel céleste, lequel est autour du trône de Dieu tout-puissant et dit :

« Et larc-en-ciel entourait le Trône. »

Pourquoi autour du trône de Dieu apparaissait lArc-en-ciel ?

Pour montrer la gentillesse et le côté pacifique de Dieu envers les hommes.

Larc en ciel, est apparu pour la première fois, comme signe de pacification, après le déluge de Noé.

Cela a été donné alors comme signe déchange et de paix entre Dieu et lhomme.

Dieu, comme connu, à lépoque de Noé, a décidé de punir la totalité du monde avant le déluge, monde qui sétait éloigné de Lui et était tombé dans limmoralité.

Conséquence de la débauche terrible et du péché indompté,  la colère de Dieu qui sest manifestée  avec  le Déluge qui apparaît pour la première fois, comme le décrit la Bible.

De ce catastrophique Déluge, comme connu, seul Noé et sa famille furent sauvés dans lArche.

Quand le calme revint après le Déluge, Dieu a laissé que se dessine entre les nuages  larc-en-ciel, les sept couleurs de liris.

Cet arc céleste, que nous pouvons aussi voir aujourdhui, Dieu le leur a montré comme signe de paix et déchange entre Lui et les hommes.

 

Et voilà ce quIl leur dit :

Ceci est le signe que Je donne, le signe da ma promesse, pour quil existe entre nous : Je place mon arc dans les nuages.

Cela se produira, quand je ramasserai les nuages sur la terre ; alors, apparaîtra mon arc dans les nuages et Je me rappellerai  ma promesse, de sorte quil ne tombe jamais de leau comme un déluge terrestre.

Cet arc céleste, a été donné comme signe de réconciliation et de paix entre Dieu et les hommes.

De la même manière, les hommes qui iront dans le Royaume de Dieu seront sûrs quils seront en sécurité sous la promesse pacifique de Dieu.

 

Mais quand sarrête le cataclysme du péché chez les hommes, alors vient  la réconciliation avec Dieu et apparaît lArc.

 

Alors que Jean nous a décrit le trône symbolique de Dieu et Celui qui était assis dessus, maintenant il vient nous décrire le saint entourage de Dieu dans son Royaume des Cieux.

 

Qui sont les 24 Anciens ? Ce sont les représentants des fidèles de lAncien et du Nouveau Testament.

Le 24 est laddition de 12+12.

 

Les douze symbolisent les représentants des douze Tribus dIsraël ; et représentent la base de lAncien Testament et, les douze autres symbolisent les douze Apôtres, qui est le début et la base du Nouveau Testament.

 

Les 24 Anciens, sont la Triomphante Eglise du Christ, qui provient des Prophètes, des Patriarches et des Chrétiens.

Ceux-là représentent létroit entourage de Dieu.

 

A lépoque de Jean sappelaient Presbytères les Curés, les Episcopes,  et en général le Saint Clergé.

Le Clergé représente lEglise.

 

Pourquoi sont-ils appelés Presbytère les membres du Clergé ?

Parce que les prêtres étaient pris selon lâge, tant dans lAncien Testament, que dans le Nouveau Testament.

Et cela, parce quil faut de lexpérience, pour gouverner le peuple de Dieu et conduire les âmes, expérience que nont pas les plus jeunes.

Il est nécessaire davoir et lâge, et la maturité.

Les saints Canons conseillent que soient apposées les mains sur un diacre à 25 ans, 30  ans un prêtre, et 35 ans pour un Episcope.

 

« Pas un nouveau, pour ne pas quil tombe dans les péchés du diable » (Timothée) crie lApôtre Paul.

Quil ne soit pas nouvellement catéchisé et pour un jeune, cela lui est impossible dêtre catéchisé à fond- pour ne pas quil senorgueillisse et tombe dans la condamnation, dans laquelle est tombée le diable à cause de son orgueil.

 

Mais voyons maintenant, pourquoi sont-ils 24 ces Anciens ?

 

Parce quils représentent, comme cela a été expliqué, lAncien et le Nouveau Testament.

Les douze Patriarches de lAncien Testament  et les douze Apôtres du Nouveau Testament représentent la totalité de lEglise Triomphante dans les Cieux.

Dautre part, le lien de Clergé existait aussi dans lAncien Testament.

Toute la tribu, la tribu de Lévi, était consacrée pour lexécution des devoirs cléricaux.

De cette tribu était pris les chefs des prêtres et les prêtres.

 

Ce lien du Clergé, le Seigneur quand Il est venu ne la pas aboli.

Que du contraire, Il la élevé en tant que Mystère.

 

Mais voyons maintenant, pourquoi Jean voit « assis » les Anciens sur les trônes. Il les a vu assis,  parce quils se reposent de leurs peines, quils ont fourni ici bas sur terre.

Il est vrai que le travail du Clergé a des peines.

Cela nest pas un travail. Cela est une mission.

 

Et quand nous parlons de prêtres, nous pensons à des prêtres dignes de leur mission. Le Clergé a des efforts et des peines, pour leur devenir, et la surveillance de leur pureté.

Des peines aussi pour les soins de leur troupeau.

Tous les prêtres vont-ils sasseoir sur des trônes ?

Ils auront la gloire et la paix seulement et seulement, parce quils sont des prêtres ?

Bien sûr que non.

Surtout, sils ne sont pas dignes et quand ils auront scandalisés au lieu dêtre utiles, ils nauront pas de place près de Dieu.

« Malheur à lhomme, par qui le scandale arrive » (Matthieu), a dit le Seigneur lui-même.

Beaucoup dindignes prêtres diront alors :

 

« Seigneur, Seigneur, en Ton nom nous avons prophétisé et en Ton nom nous avons chassé des démons, et en Ton nom nous avons fait beaucoup de miracles »

« Eloignez-vous de moi les travailleurs de linjustice » (Matt.)

 

La Vertu est personnelle. Personnelle sera la Récompense.

Pour cela seront assis seulement ceux qui se sont battus pour lacquérir.

« Le vainqueur je lui donnerai de sasseoir sur mon trône », dit par ailleurs le Seigneur.

Grands, alors sont  lhonneur et la gloire, pour que sasseyent les Anciens sur des trônes, en habits blancs et porter des couronnes en or.

 

Pourquoi sont-ils habillés dhabits blancs ?

 

Ils sont habillés dhabits blancs, parce que lhabit blanc est un habit symbolique, non seulement des anges, mais aussi des âmes pures et de qualité.

Symbole de la pureté et de la propreté sont les habits blancs.

Dans leur cœur, ils navaient pas dautre amour supérieur que lamour de Dieu.

« De tout leur cœur », ils ont aimé Dieu et maintenant avec un coeur propre et pur ils peuvent être proche de Dieu.

« Heureux les propres du cœur, ceux-là verront Dieu », a dit le Seigneur.

Combien grande est la valeur de la pureté, laquelle malheureusement beaucoup ne la considère pas !!!

 

Le prêtre est dans lobligation, non seulement de préserver sa personne pure et blanchie, mais aussi résister au courant de limmoralité. Il doit réagir.

Parce que les prêtres représentent Dieu pour tout.  Sa Mission cest à eux quIl la attribuée.

 

La récompense

Dieu  récompensera  les prêtres,  là, de leurs peines et de leurs sacrifices, quils ont accomplis ici bas sur terre pour Lui.

Cest pour cette raison précise, que Jean les voit porter sur leurs têtes « les couronnes en or » là dans le Royaume de Dieu.

 

Là, la récompense pour leurs peines et particulièrement les efforts pour sauvegarder la pureté, sera payée là-bas avec des couronnes en or dans le Royaume de Dieu.

Ils auront la récompense et le gain supérieur.

Ici bien sûr, on se moquera de lui, et il sera blasphémé le prêtre par les impies.

Mais là, il sera récompensé.

Ils auront lhonneur là-bas de sasseoir sur des trônes, près du trône de Dieu, où il est impossible aux autres de sapprocher.

Quand, Moïse allait recevoir sur le mont Sinaï les plaques de la Loi écrites par Dieu,  il tombait des tonnerres et des éclairs et un nuage tout noir a recouvert ce mont-là.

Des trompettes retentissaient fortement

Le mont Sinaï était empli de fumée, et les voix des trompettes devenaient de plus en plus fortes et puissantes.

Dieu dit à Moïse :   « Descends et précise au peuple quils ne sapprochent pas pour voir Dieu par curiosité, parce que beaucoup dentre eux tomberont morts. »

 

Inapprochable, Dieu. Et pourtant proche du trône de sa Majesté, duquel symboliquement sortent des éclairs, des tonnerres  et des voix,  seront dignes davoir leur trône les 24 Anciens, le Saint Clergé de Dieu.

 

Les sept flambeaux

 

Que symbolisent  les « sept flambeaux » ?

Les sept flambeaux sont lensemble des charismes de lEsprit Saint.

SEPT, quand cela est dit cela ne représente pas juste le nombre sept, mais la totalité de lEsprit Saint.

Le chiffre sept nous le trouvons souvent dans la Sainte Bible. Parce quavant existait le système des sept.

 

Quand Jean  dit « sept flambeaux », il entend lensemble des dons de lEsprit Saint, lesquels constamment travaillent, sans jamais finir.

 

Avec les « sept esprits de Dieu »,  cela signifie le parfait Saint Esprit de Dieu dans ses multiples actions et manifestations.

 

Les sept flambeaux par conséquent sont les sept esprits de Dieu, lesquels sont cités par Isaïe et qui sont : esprit de crainte de Dieu,  voie et force, connaissance et respect, sagesse et bonté.

Ceux-là sortent du trône de Dieu.

LEsprit Saint, qui est venu « comme langue de feu » sur les Apôtres.

 

Les prêtres  sont dignes de ce grand honneur dêtre des habitacles et instruments de lEsprit Saint.

 

Dieu punit  lirrespect envers un prêtre, parce que, le prêtre est le représentant de Dieu sur terre, il est le responsable devant Dieu.

 

Celui qui a dit « nallez pas contre mon christ, et ne vous conduisez pas malignement envers mes prophètes ».

 

La Grâce de Dieu, qui sort de Son Trône, est un médicament drastique, qui tue les microbes des passions et apaisent les âmes.

Cela est le divin médicament apaisant.

 

La Grâce de Dieu fait disparaître la dureté des âmes, détruit les méchancetés, tue les passions et entoure les personnes et les sociétés damour, de gentillesse, desprit dentraide, de bienveillance et de sacrifice.

Là où lon autorise la Grâce de Dieu être conductrice, on assiste alors à un tremblement cosmique.

Là tout change.

Là le démoniaque égoïsme est vaincu, il fait marche arrière et disparaît ; et à sa place gouverne lhumilité qui sauve lâme.

Pour se rendre exactement compte  de ce qui se passe, là où les hommes avec leurs péchés et leurs méchancetés ne laissent pas la Grâce de Dieu intervenir, il nous suffit de jeter un regard sur la famille, qui vit loin de Dieu.

 

La famille, qui na pas connu Dieu, passe la plupart de ses journées dans la tristesse et les peines, par les cris et la haine de ses membres.

Ils arrivent à un point tel, que lun ne veut plus voir lautre.

Les frères sentredévorent. Et les époux « que Dieu a uni », sont en disputes, en colère, et dans beaucoup de cas ils finissent en divorces et en crimes.

 

La conséquence de tout cela est la destruction des familles et les enfants qui finissent pire que des orphelins

 

Alors, quand ils décident de sapprocher de Dieu, alors la paix de Dieu sera maintenue dans la famille.  Alors, lun se sacrifiera pour lautre, et la maison sera alors un endroit de paix et dagréable harmonie des membres.

 

Que se passe-t-il avec la paix dans les peuples ?

La Société, et les Nations ont la paix ? Pas du tout.

La paix a abandonné notre planète.

Et cela, parce que nous avons abandonné Dieu.

Les pays sont en tumulte et les peuples souffrent depuis toujours et tout le temps à cause des guerres sauvages.

Bien sur, il ne manque pas les démonstrations pacifiques.

Parce que les gouverneurs des peuples se tournent ailleurs, et ne demandent pas la paix de Dieu.

Nous avons insisté, sur le thème de la paix.

Et cela, parce que le désir de la paix est profondément ancré dans le cœur de nous tous.

 

La mission des 24 anciens, de lEglise Triomphante Céleste.

Là, les âmes bénies soccupent avec la mission supérieure et délicate, lAdoration de Sa Sainteté Dieu.

Ils adorent sans relâche Dieu.

Par la suite, lApocalypse nous présente une scène de la magnifique  et céleste Adoration.

Cela est une mission supérieure, spirituelle et seulement les esprits supérieurs, c'est-à-dire le monde spirituel céleste le ressente dans sa perfection.

Cela, dautre part, devrait être aussi ici-bas sur terre notre mission prioritaire,  laquelle nous continuerons là-bas de manière parfaite, puisque nous laurons connue aussi ici.

 

Cela est le but de notre vie.

En tout cas les hommes, ici, plus ils sattachent à la matière, moins ils ressentent la divine Adoration.

Les 4 animaux, que voit lEvangéliste ont 6 ailes chacun.

Ils ont beaucoup dyeux.

Le premier ressemble à un lion,

Le deuxième à un taureau,

Le troisième à un homme,

Et le quatrième à un aigle,

Et les quatre psalmodie le Trisagion Ymnon jour et nuit.

Ils adorent Dieu sans relâche.

« Saint, saint, saint »

 

Mais que représentent ces 4 animaux symboliques ?

Nous pouvons dire que cest la fleur du monde céleste et terrestre.

Nous avons dit du monde céleste, parce que ce sont les classes angéliques supérieures, ce sont les Séraphins et les Chérubins.

Le Prophète Ezékiel, quand lui aussi a vu les 4 animaux et les formes de ces 4 animaux, il a témoigne, quil voyait les chérubins.

Combien magnifique est leurs descriptions dans le premier et le dixième chapitre.

Symboliquement, le prophète Isaïe a vue aussi en vision ces 4 animaux.

Au  6ème chapitre, il décrit les Séraphins comme des six ailés qui psalmodient le Trisagion Ymnon : Ils disaient Saint, Saint, Saint, est le Seigneur Sabaoth ».

 

Alors les Chérubins et les Séraphins  sont les classes angéliques supérieures, lesquelles rendent gloire à Dieu.

Si simplement nous regardons de plus près les 4 formes de ces animaux, nous voyons, que ceux-là ne sont pas seulement du Ciel, mais aussi de la terre.

Laigle par exemple est le roi des volatiles, parce quil vole le plus haut et le plus féroce des volatiles.

Le lion est le roi des animaux sauvages, grâce à sa force et à sa grandeur.

Le taureau est le roi des animaux domestiques,  également grâce à sa force.

Et enfin lhomme le roi de la totalité de la nature, la couronne de la Création, grâce à son intelligence et à son esprit.

 

Pour cela, il dit : « au centre du trône » il a vu les animaux sixailés.

Dieu na pas de forme, dapparence et de corps humain.

Dieu est « sans matière » et présent partout.

Mais nous devons savoir, que lœil attentif de Dieu nous regarde toujours.

Et quand, homme, tu es à lEglise avec beaucoup de personnes  et quand tu es dans le désert seul et quand tu pries et quand tu pèches et quand tu outre passes Ses commandements, et quand tu travailles le bien et la vertu, Dieu te voit.

 

Pour cet outre passement de Ses commandements, un jour nous rendrons des comptes et nous serons jugés.

Ou nous serons récompensés si nous conservons fidèlement Ses Commandements.

 

Le fait, que les animaux ont beaucoup dyeux, signifie la vigilante attention et obéissance aux Lois de Dieu par tous.

Aux lois morales beaucoup dhommes deviennent contestataires.

 

Avec leurs ailes, cela nous révèle et symbolise la facilité et lenthousiasme et la vitesse  de laccomplissement de la volonté de Dieu.

Et que dans le monde céleste et angélique la volonté de Dieu est accomplie avec enthousiasme, mais cela devrait aussi se passer avec les hommes de la terre.

Pour cela le Seigneur nous a enseigne dans notre prière de dire : « que Ta volonté se fasse sur la terre comme au ciel. »

 

Les anges avec enthousiasme et mouvement facile sont envoyés pour accomplir la volonté de Dieu « pour sauver  les futurs héritiers ».

 

Nous, malheureusement, nous avons difficile de nous mettre en mouvement, de travailler à la volonté